"อ.ลิ้ง ชนะวุธ อุทโท" โพสต์เฟซบุ๊กร่ายยาว
ตำหนิ คณะอุปฐาก ไม่ปกป้อง "หลวงปู่แสง"
ปล่อยเลยตามเลย จนพระเกจิดังโดนวิจารณ์หนัก
ปมลวนลามหญิงสาว ชี้ จะเอาอะไรกับพระที่จำใครแทบไม่ได้
ช่วยเหลือตัวองก็ไม่ได้ ถาม 2 ผัว - เมีย
ล้ม "หลวงปู่แสง" ได้คิดว่าเจ๋งเหรอ
จากกรณี หมอปลา พร้อมเจ้าหน้าที่สำนักงานพระพุทธศาสนายโสธร
และสื่อมวลชน เข้าตรวจสอบ "หลวงปู่แสง ญาณวโร"
พระเกจิชื่อดัง อายุ 98 พรรษา
และป่วยเป็นโรคอัลไซเมอร์ที่อาศัยอยู่ในที่พักสงฆ์
พื้นที่บ้านดงสว่าง ต.โคกนาโก อ.ป่าติ้ว จ.ยโสธร
ในกรณี มีคลิปช่วงเกิดเหตุเป็นหลักฐาน
ซึ่งภายในคลิป จะเห็นหลวงปู่ พร้อมลูกศิษย์ชาย 3 คนนั่งประกบ
เมื่อญาติโยมผู้หญิงเข้ามากราบไหว้ จะถูกเรียกเข้าไปใกล้ๆ
ก่อนพระชราที่ถูกกล่าวหา
จะพยายามลวนลามผู้เสียหาย ทั้งลูบหัว โอบกอด
และพยายามดึงเข้าไปหอมแก้ม
อย่างไรก็ตาม อดีตพระมหาไพรวัลย์
ออกมาตั้งข้อสังเกตถึงหญิงสาวในคลิป
ต้องการอะไรถึงเข้าไปนั่งใกล้ "หลวงปู่แสง"
ให้พระแตะเนื้อต้องตัว
พร้อมตำหนิลูกศิษย์ที่ไม่ปกป้องครูบาอาจารย์
นอกจากนี้ เมื่อวันที่ 11 พ.ค. ผู้ใช้เฟซบุ๊ก "ชนะวุธ อุทโท"
ได้ออกมาโพสต์ข้อความให้แง่คิดเกี่ยวกับกรณี
"หลวงปู่แสง" ลวนลามหญิงสาว ว่า
"หลวงปู่อายุ 100 ปี อายุกาลพรรษาเกือบ 80 ปี
ท่านก็เหมือนปู่ย่าตายายของเรา
คนแก่สังขารท่านหลงๆลืมๆ
ผมขอพูดภาษาชาวบ้านให้เข้าใจง่ายๆ
"ท่านไม่เล่นขี้ก็บุญแล้ว" ท่านเดินไม่ได้
ลุกนั่งเองไม่ได้ จำใครแทบไม่ได้
ที่ผ่านมาเกือบ 80 ปีในร่มกาสาวพัตรท่าน
เคยมีเรื่องพวกนี้หรือ ท่านเป็นที่เคารพสักการะ
ของสงฆ์และฆราวาสทั้งหลายในการปฏิบัติ
ไร้ข้อด่างพร้อย
คณะอุปฐากก็ควรจะเอาใจใส่ท่านให้มากกว่านี้
หาใช่แต่ยุยงส่งเสริม ปล่อยเลยตามเลย
อาสน์สงฆ์ไม่ใช่บริเวณที่ใครก็ขึ้นไปได้
โดยเฉพาะสตรี เรื่องเคาะหัว เป่าหัวรักษาโรคภัย
เป็นแค่ความเชื่อเฉพาะตน
มันรักษาใครไม่ได้หรอก แต่มันคือกำลังใจ
มันมีมานานแล้ว อีกอย่างคณะอุปฐากตอบคำถามนักข่าว
ก็ตอบงงๆ งูๆปลาๆ ไม่ตั้งสติก่อนตอบ
มีแต่ต่อปากต่อคำนักข่าวแทนจนหาเหตุผล
ปกป้องหลวงปู่ ต่อมากินเยี่ยวโชว์
เพื่อแจ้งให้เห็นถึงความศรัทธา
บนความเขลาเป็นช่องให้นักข่าวขยี้
นักข่าวใส่สีตีไข่ ว่าเรื่องรักษาโรคบ้างล่ะ
เรื่องพระธาตุบ้างล่ะ เพื่อจะให้เป็นการอวดอุตริมนุษธรรม
เพื่อจะสึกพระอายุร้อยปี แล้วคิดว่าตนเจ๋งงั้นหรือ
หลวงปู่ท่านเคยพูดงั้นหรือว่าเคาะหัว
จับโน่นนี่นั่นแล้วจะหายมะเร็ง
ท่านเคยพูดหรือว่าท่านเป็นอรหันต์
ท่านเคยยืนยันหรือว่าที่เป็นพระธาตุนั้น
คือปฏิหาริย์ของท่าน ก็ศิษย์ท่านทั้งนั่นแหละ
ที่เชื่อและมันเป็นสิทธิ์ของเขา
อย่าไปเสือกเรื่องของเขา
เพราะเขาก็ไม่เคยเสือกเรื่องของท่าน
สองผัวเมียรับเรื่องมา ตั้งตนเป็นมือปราบ
ได้พิจารณาก่อนมั้ยว่าในคลิปสื่อถึงอะไร?
คนถ่ายคลิปต้องการอะไร?
หาใช่จะเอาความคิดส่วนตนมาพิพากษาท่าน
ใช้ถ้อยคำยั่วยุ ผรุสวาท มันสมควรแล้วหรือ
แนะนำย้อนไปพันปีไปตัดสินอรหันต์จี้กงด้วย
เวรกรรมมีจริง เรื่องสงฆ์ให้สงฆ์ตัดสิน
เรื่องกฎหมายให้ศาลตัดสิน
เราทุกคนไม่มีสิทธิ์ตัดสิน
ขบวนการรักษาศาสนาของท่าน
มันกำลังบ่อนทำลายศาสนาอย่าไม่รู้ตัว
พวกคอมเมนต์กันสนุกปากก็พิจารณาเอาเถิด
ผมขอพูดภาษาชาวบ้านอีกครั้ง
ท่านได้ชี้ใครหรือยัง ถึงไปตัดสินท่านแบบนี้
จะเอาอะไรกับพระมหาเถระอายุร้อยปี
ท่านประคองธาตุขันธ์มาถึงร้อยปีได้ก็บุญแล้ว
การแตะเนื้อต้องตัวสตรีต้องอาบัต
หากไม่รู้เนื้อตัวหรือสงฆ์อาพาธเป็นสังฆาทิเสส
ตามพระธรรมวินัยหากแตะเนื้อต้องตัว
แต่จิตใจไม่ได้คิดกำหนัดกามรมย์
ก็เป็นอาบัต สามารถปลงอาบัตได้
จากกรณีเกิดประเด็นดรามาฉาววงการพระสงฆ์
เมื่อสาวรายหนึ่งเข้าร้องเรียนกับ หมอปลา มือปราบสัมภเวสี
หลังถูกหลวงปู่แสง จนฺทโชโต (ญาณวโร)
วัดป่าดงสว่างธรรม อ.ป่าติ้ว จ.ยโสธร
พระเกจิ จับหน้าอก จับอวัยวะเพศ
เพราะอ้างทำเพื่อรักษามะเร็ง
ทั้งยังมีการอวดอุตริว่ามีเลือด ปัสสาวะ
สามารถกลายเป็นพระธาตุได้
ล่าสุด วันนี้ (12 พ.ค.) เพจ "ไพรวัลย์ วรรณบุตร"
ได้ออกมาโพสต์แสดงความคิดเห็นถึง
กรณีที่เกิดขึ้น ระบุว่า
"มึ..รู้ว่า มึ..เป็นผู้หญิง มึ..เป็นคนพุทธ
แต่มึ...ลากสังขารขึ้นไปบนตั่งที่พระนั่ง
ให้พระแตะเนื้อต้องตัว มึ..มีสามัญสำนึกไหม
แล้วพระท่านก็ชราภาพแล้ว หลง ๆ ลืม ๆ
มึ..ขึ้นไปหานรกอะไรถึงบนนั้น
ต้องการแสวงหาสวรรค์วิมานอะไรจากพระ
แล้วลูกศิษย์ผู้ชายทั้งหัวโล้นหัวดำ
ก็ไม่รู้สากกระเบืออะไรเลย
ไม่ปกป้องครูบาอาจารย์เลย แปลก ๆ ล่ะ
เพิ่งขับรถถึงบ้าน
เดี๋ยวพรุ่งนี้กูจะตื่นมาไลฟ์ด่าพวกมึ.."
อย่างไรก็ตาม วันนี้ (12 พ.ค.) ในสื่อสังคมออนไลน์
ได้เกิดกระแสติดแฮชแท็ก #SAVEหลวงปู่แสง
โดยเพจเฟซบุ๊ก "ราชสีห์ จิตอาสา"
ซึ่งมีผู้กดติดตาม 5 แสนกว่าราย
ได้ออกมาโพสต์ข้อความเกี่ยวกับหลวงปู่แสง
โดยได้ระบุข้อความว่า
"งดดราม่า ผมรักและศรัทธา
ในพระกรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น
ท่านนี้ ผมเชื่อในคุณงามความดีในวัตรปฏิบัติของท่าน
ยาวนานเกือบ 100 ปี
ความเชื่อส่วนบุคคลของผมและเป็นความศรัทธาครับ
ขอกราบนมัสการ และส่งกำลังใจให้
หลวงปู่แสง พระอริยะเจ้า ที่บวชและเรียนธรรม
ออกธุดงค์กับอาจารย์มั่น ที่บ้านหนองผือ
รวมถึงออกธุดงค์ตั้งแต่หนุ่ม จนเข้าวัยชรา
ร่วมธุดงค์กับพระสายวิปัสนา เช่น
อาจารย์มั่น ภูริทัตโต,
อาจารย์ฝั่น อาจาโร,
หลวงปู่เทศก์ เทศน์รังษี,
หลวงปู่ขาว อนาลโย,
พระอาจารย์จวน กุลเชฏโฐ,
พระอาจารย์วัน อุตตะโม,
หลวงปู่หล้า เขมปัตโต,
หลวงปู่ชอบ ฐานสโม และ
พระอาจารย์สิงห์ทอง ธัมมวโร ฯลฯ
ได้วิเวกธุดงค์ร่วมกันกับหลวงปู่แสงที่ถ้ำสาลิกา
ภูสิงห์ ภูทอง ภูพาน ตลอดจนไปยังพื้นที่ต่างๆ
ประวัติการจำพรรษาวิเวกธุดงค์และไปมาหาสู่กับพระรูปต่างๆ
- ศึกษาหลักธรรมกับหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
ที่วัดป่าบ้านหนองผือ ต.นาใน อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร
(ช่วงบั้นปลายของท่านอาจารย์มั่นที่อยู่บ้านหนองผือ)
- หลวงปู่คำดี ปภาโส วัดถ้ำผาปู่ จ. เลย (พ.ศ.2494-2496)
- พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร ได้ร่วมสร้างวัดถ้ำขาม (พ.ศ. 2497)
- หลวงปู่เทศก์ เทสรังสี วัดหินหมากเป้ง อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย (1 พรรษา)
- หลวงปู่บัว สิริปุณโณ วัดราษฎร์สงเคราะห์ อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี (20 พรรษา)
- พระอาจารย์แบน ธนากโร ได้ร่วมสร้างกุฏิศาลาที่วัดธรรมเจดีย์ จ.สกลนคร
- หลวงปู่ดูลย์ อตุโล วัดบูรพาราม อ.เมือง จ.สุรินทร์
- หลวงปู่ขาว อนาลโย วัดถ้ำกลองเพล อ.หนองบัวลำภู จ.อุดรธานี ได้ร่วมธุดงค์ที่ภูวัว
- หลวงปู่แหวน สุจิณโณ วัดดอยแม่ปั๋ง อ.พร้าว จ.เชียงใหม่
- หลวงปู่ชอบ ฐานสโม วัดป่าสัมมานุสรณ์ อ.วังสะพุง จ.เลย
- หลวงปู่ศรี มหาวีโร ได้วิเวกธุดงค์ที่ภูเกล้า ภูเวียง จ.ขอนแก่น
- หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ วัดอรัญบรรพต อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย ได้วิเวกธุดงค์ด้วยกันที่วัดดอยหินหมากเป้ง
- หลวงปู่จันทร์โสม กิตติกาโร วัดป่านาสีดา จ.อุดรธานี ได้วิเวกธุดงค์ด้วยกันที่ อ.ผือ อ.สามพราน และ อ.น้ำโสม
- พระอาจารย์จวน กุลเชฏโฐ, พระอาจารย์วัน อุตตะโม -
หลวงปู่หล้า เขมปัตโต และพระอาจารย์สิงห์ทอง ธัมมวโร
ได้วิเวกธุดงค์ร่วมกันที่ถ้ำสาลิกา ภูสิงห์ ภูทอง ภูพานคำ และ ภูทอก ฯลฯ
- หลวงปู่มหาบุญมี สิริธโร วัดป่าวังเลิง จ.มหาสารคาม ได้จำพรรษาด้วยกัน (พ.ศ. 2532 2533)
ตั้งแต่ พ.ศ. 2534 32 ธันวาคม 2551 จำพรรษา ที่วัดป่าอรัญญาวิเวก บ้านไก่คำ จ.อำนาจเจริญ
31 ธันวาคม 2551 11 ตุลาคม 2552 จำพรรษาที่วัดป่าอิสิปตนมฤคทายวัน (เสนาสนป่าโคกค่าย)
บ้านหนองไฮน้อย ต.หนองข่า อ.ปทุมราชวงศา จ.อำนาจเจริญ
11 ตุลาคม 2552 จำพรรษาที่วัดป่านาเกิ้งญาณวโร บ้านนาเกิ้ง อ.เสนางคนิคม จ.อำนาจเจริญ
21 พฤศจิกายน 2553 จำพรรษาที่ วัดป่ามโนรมย์สมประสงค์ (สำนักสงฆ์ภูทิดสา)
Cr: https://mgronline.com/
