|
หัวข้อ: ระดับของปัญญา เริ่มหัวข้อโดย: kittanan_2589 ที่ พฤศจิกายน 19, 2010, 05:08:26 pm (http://palungjit.com/feature/data/531/cystal.jpg)
ถาม : เรื่องปัญญานะครับ ปัญญาทางโลกกับทางธรรมต่างกันอย่างไร ? ตอบ : คนละเรื่องกันเลย ปัญญาทางโลก ภาษาฝรั่งเรียกว่า "ไอคิว" เป็นหน่วยความจำเฉย ๆ ส่วนปัญญาทางธรรม คือการรู้แจ้งเห็นจริง ตามสภาพความเป็นจริง ถาม : ถึงเวลาก็ได้ผลทางวัตถุใช่ไหมครับ ? ตอบ : จะได้ผลทางวัตถุมากกว่า ถาม : จะมีในแง่เดียว หรือว่าจะมีแง่อื่นหรือเปล่าครับ ? ตอบ : ไตรลักษณ์ นั่นก็เป็นแค่ส่วนเดียวเท่านั้น ยังมีนัยตามของ วิปัสสนาญาณ ๙ และตามนัยของ อริยสัจ ๔ แล้วยังมีวิปัสสนาธรรมชาติอีก ถาม : แต่ว่าพอเราจับจุดหนึ่งได้ จุดอื่นจะมาเองใช่ไหมครับ ? ตอบ : หากว่าได้จุดหนึ่ง จุดอื่นจะง่ายขึ้น ถาม : ไม่ใช่มาเอง ? ตอบ : ถ้าเราไม่ตะกายไปหา ก็ไม่มาหรอก เรื่องของปัญญาเป็นสิ่งที่ละเอียด เราต้องตั้งใจค้นคว้าเข้าไปจริง ๆ ถาม : จะพิจารณาอยู่แค่ระบบเดียวใช่ไหมครับ ? ตอบ : อยู่ที่ครูบาอาจารย์ ท่านสอนอย่างไร ลูกศิษย์ก็ทำอย่างนั้น ถ้าหากว่าลูกศิษย์มีความสามารถสูง พอมั่นใจว่าตัวเองชำนาญในสิ่งนั้นแล้ว ก็ขยับหาสิ่งอื่นต่อได้ อย่างหลวงพ่อท่านเล่นซะหมดเลย กรรมฐาน ๔๐ กอง มหาสติปัฏฐานสูตรว่าครบทุกบรรพ ปัพพะโตพมะพระสูตรอีกอันหนึ่ง คิริมานนทสูตรก็คล้าย ๆ กับวิปัสสนาญาณ ๙ ถาม : เราเข้าใจอะไรดีมากขึ้น ? ตอบ : ถ้าทำได้จริง ๆ จะเข้าใจแจ่มแจ้งเชียวล่ะ แต่เข้าถึงส่วนเดียวก็พอที่จะปล่อยวางได้บ้างแล้ว ปัญญานั้นจะมีในทุกระดับชั้น ปัญญาของปุถุชน คือคนทั่ว ๆ ไปที่เกลือกกลั้วกับกิเลส ปัญญาของผู้ทรงฌาน ปัญญาของพระอริยเจ้า แต่ละระดับไม่เท่ากัน ความหยาบละเอียดต่างกัน พอเราทำถึงจุด ๆ หนึ่ง เราจะคิดว่า ดีแล้ว ถูกแล้ว แต่ความจริงยังไม่ใช่ เพราะยังดีแค่นั้น ถูกแค่นั้น พอเรามีปัญญามากขึ้น พิจารณาได้ลึกซึ้งกว่านั้น ก็จะมีของที่ถูกกว่านั้น ดีกว่านั้นขึ้นมา พอเรามองย้อนไป ที่เราเคยว่าถูกแล้ว ดีแล้ว ก็กลายเป็นยังผิดไป ดังนั้นถึงได้บอกว่า เป็นสมมติ ผิดถูกก็คือสมมติ สิ่งที่เราทำ ถ้าเป็นส่วนที่พระพุทธเจ้าท่านบัญญัติขึ้นมา ก็เป็นสิ่งที่ถูกต้อง แต่ถ้าเป็นทิฐิคือความเห็นของเรา โอกาสผิดก็มีเยอะ สนทนากับพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ เดือนกุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๔๔ ที่มา : http://www.watthakhanun.com/webboard...ead.php?t=2271 |